C’est un gosse qui parle. Il a entre six et seize ans, ça dépend des
fois. Pas moins de six, pas plus de seize. Des fois il parle au présent,
et des fois au passé. Des fois il commence au présent et il finit au
passé, et des fois l’inverse. C’est comme ça, la mémoire, ça va ça
vient. Ça rend pas la chose compliquée à lire, pas du tout, mais j’ai
pensé qu’il valait mieux vous dire avant. C’est rien que du vrai.
Je veux dire, il n’y a rien d’inventé. Ce gosse, c’est moi quand j’étais
gosse, avec mes exacts sentiments de ce temps-là. Enfin, je crois.
Disons que c’est le gosse de ce temps-là revécu par ce qu’il est
aujourd’hui, et qui ressent tellement fort l’instant qu’il revit qu’il
ne peut pas imaginer l’avoir vécu autrement.
François Cavanna est né en 1923 à Nogent-sur-Marne. Son enfance, c’est
la banlieue des bords de Marne, la chaleur de la communauté italienne,
la liberté – il l’évoque dans Les Ritals (1978).
Le
fils d’un maçon italien et d’une Morvandelle, qui grandit au milieu des
purs Ritals, saute avec eux du temps des gamineries dans celui des jeux
de l’adolescence, se paie une fugue et s’en repent, cherche sa place
dans un monde soumis aux tentations des chemises rouges, noires ou
brunes. Quant aux adultes de cette petite Italie, c’est Vidgeon qui
domine tous les autres, Vidgeon planteur de pêchers, fabricant de mètres
pliants, donneur de pain à qui en manque : son père. Rien que pour lui,
il faut lire cette alerte autobiographie d’un gamin de banlieue, dont
Cavanna conte la suite dans Les Russkoffs (Prix Interallié 1979).
Description:
C’est rien que du vrai. Je veux dire, il n’y a rien d’inventé. Ce gosse, c’est moi quand j’étais gosse, avec mes exacts sentiments de ce temps-là. Enfin, je crois. Disons que c’est le gosse de ce temps-là revécu par ce qu’il est aujourd’hui, et qui ressent tellement fort l’instant qu’il revit qu’il ne peut pas imaginer l’avoir vécu autrement.
Le fils d’un maçon italien et d’une Morvandelle, qui grandit au milieu des purs Ritals, saute avec eux du temps des gamineries dans celui des jeux de l’adolescence, se paie une fugue et s’en repent, cherche sa place dans un monde soumis aux tentations des chemises rouges, noires ou brunes. Quant aux adultes de cette petite Italie, c’est Vidgeon qui domine tous les autres, Vidgeon planteur de pêchers, fabricant de mètres pliants, donneur de pain à qui en manque : son père. Rien que pour lui, il faut lire cette alerte autobiographie d’un gamin de banlieue, dont Cavanna conte la suite dans Les Russkoffs (Prix Interallié 1979).